第一届学校文化立异问对
5月15日，由问对教育智库主理，四川问对文化撒播有限公司承办，四川省陶行知研究会德育专业委员会、《新潮·新教育家》杂志社、四川天府新区香山中学、四川圣山白玉兰实业有限公司协办的第一届学校文化立异问对活动在四川天府新区香山中学准期举行。
无锡市新吴区幸福外国语小学校长陈罡，为现场近700名来自天下各地的校长、西席等教育一线事情者带来《从教育信心到学校的“基本假设”》主题演讲。以下内容摘自演讲现场实录。
正如埃德加·沙因和彼得·沙因在《组织文化与向导力》一书中所言，组织文化有三个条理：：：人工饰物可见的与可触及的征象、信仰的信心和价值观、潜在的以为理所应当的基本假设。学校文化亦云云，有的可以直接视察和触及到，有的却难以被界说和形貌，概略也可以分成三个条理：：：第一层级是学校�；Ｇ樾巍⑷宄稍钡男形驮诵谢�，第二层级是学校的教育信心和群体的价值观，第三层级是学校成员无意识的基本假设。
1
情形、行为与机制：：：
可见的学校文化
学校的情形和成员的行为规范是显而易见的，属于可以触及到的学校文化。学校的运行机制，也是可以通过视察和研究，在更深层面中被发明，以至于被相识、界说和形貌。以是，情形、行为和机制应归类于可见的学校文化。
源于教育共识的情形
学校�；Ｇ樾危ㄖ肝锢砬樾危┮荒苛巳�，修建空间、运动场合、绿化、家具、装饰物等，进入校园即可感知。学校成员配合创立了情形，反过来又被学校�；Ｇ樾嗡跋�，人和情形的交互作用中，学校成员的教育共识是基础。虽然，在这样的相互影响和作用之中，也一直富厚和固化着学校全体成员的教育共识。
学校里的每个成员会依据自己对教育的明确，或传承履历、或迁徙认知，谋划和创立着自己事情、学习和生涯的情形。
如笔者建设无锡市幸福外国语小学（以下简称“幸福小学”）那样，连系多年来教育事情的履历，学校修建设计以人为本、以学习为中心，在空间的妄想结构、价值排序、知足多元学习需求等方面，着力体现传承与立异。
第一份手绘草图：：：2019年12月
空间的妄想结构中，既要有日常学习的班级课堂、学科专用课堂、廊道等，也要通过毗连多个单体修建的中庭、摒弃古板学校修建中常见的自力“综合楼”设计，起劲让师生在差别学习空间中的移动越发利便、快捷。�；；乖诘湍昙恫可杓屏瞬畋鹉昙堆炝溲暗陌嘧槿�，以有助于学生差别年岁的互动与来往。
空间结构设计图：：：2020年3月
空间的价值排序中，源于已往教育履历中强调的阅读与磨炼的主要性，在学�：：＝沟阄恢蒙杓屏酥醒胪际楣莺妥ㄒ档呐恃仪�，让新学校秉持的教育理念清晰可见。在知足师生多元学习需求的考量上，设计了巨细纷歧、形式各异的公共学习空间：：：自由阅读区、小组讨论区、展示演出区等。当学校�；Ｇ樾伪淮戳⒊隼春�，必定又会在日常教育活动中影响每一个人。
中央图书馆流通台
以幸福小学多元学习空间设计为例，课间活动时师生的自由自主阅读成为了可能，整体授课之余的个体化向导成为常见之态，项目式学习中的学生小组探讨活动有了适合的场合，家长访校时多名西席和个体家长之间的互动攀谈随处可见，班组群内的环创和学生演出与展示自然天生。
新闻相宜、分合便捷、有机互动，都在学校�；Ｇ樾蔚姆醋饔弥�，自然孕育并生气勃勃。在这样作用与反作用的交互影响中，新的情形被创立、教育实践又在一直立异，源于教育共识的情形，又生发了学校新的教育共识。
行为成为规范是组织的特征
学校中的每个人，因其生涯配景、学习履历、家庭情形等差别，他们的行为方式也不尽相同。然而，正由于所有人生涯在统一个学校组织中，人们的行为方式也肯定相互影响，以至最终呈现行为方式一致性的特征。
个人行为方式的奇异性自然保存。同样一件事情，你有你的明确，我有我的处理方式。以先生面临班级中常见的个体特殊学生为例，有的先生接纳强压与吓唬，以所谓一视同仁的标准，要求特殊学生必需与全班坚持一致。有的先生接纳视而不见的战略，在不管不问和佛系躺平中听之任之。虽然，大大都先生会接纳统一要求与个性需求相连系的方式，在学生行为规范、学业质量等方面，给予特殊学生更具个性化的教育、指导和资助，用非统一般的爱心和耐心，让特殊学生受到关注、获得开展。
群体影响会让成员行为方式逐渐趋于一致。人们在统一个组织中生涯，差别的行为方式肯定会相互影响。在成员们的相互学习中，探索出这个组织以为最合理、最合适的行为方式，并且成为全体成员的配合认知，从而逐步形成组织的行为规范。�；Ｕ站梢钥创嗉短厥庋�，一视同仁的标准要求每一个孩子，虽然省力但难以取得优异的教育效果；；；放弃不管最终也一定会影响班整体的配合开展；；；个性化的教育虽然支付更多的心力，但特殊学生开展带来的成绩和价值，以及对全体学生康健开展的起劲影响，一定会成为学校全体先生配合的行为标准。
随着西席类似上述这样的行为标准一直取得优异教育效果，既遵从了西席心田的教育知己，又切合了西席职业品德要求，更切合人们对西席行为的优美期望，徐徐就成为了学校的行为规范。这样基本一致的行为方式，既是所有组织的特征，也是学校文化中可以被望见的要素与标准。
运行中的学校�；；�
在学校直接可见的情形和成员的行为方式背后，是学校组织结构、制度和事情流程等运行机制。虽不可一眼可见，但也是能被视察和触及到的学校文化。
组织结构决议着学校中有哪些人，他们划分要做什么事，以及他们之间的事情关系。常见的组织结构包括直线式、职能式、矩阵式和事业部式，学校也不破例。
差别的组织结构有差别的特征，差别的学校�；；蛞凰Ｔ诓畋鸬慕锥�，应该选择差别的组织结构。差别的组织结构，也划分有差别的优势和误差�？梢运�，没有最好的，只有最适合的学校组织结构。
组织结构的厘革是学校刷新与开展中永恒的话题，也是学校文化建设中的基础与要害。学校规�：：：徒逃砟睢⑼獠壳樾魏湍谠谔卣鳌⒅卫碚弑值娜诵约偕璧�，都决议着学校的组织结构。但无论选择或延续怎样的组织结构，最为要害的，是要让组织结组成为学校成员开展的助力，而不可酿成限制职员开展的阻碍和桎梏。
能用结构解决的问题，就不需要制度。但再严谨的组织结构，也不可能解决所有的学校治理问题，制度在学校运行中不可替换。通过完善的学校制度去规范、指导全体成员的开展，既有其科学性、合理性，也有其须要性。
好的制度可以让人人都做准确的事，都能在规则之上越发自由地开展。而欠好的制度，却会让学校陷入灾难，让人失去清静感，难寻学校内部的公正和正义。
可以说，制度既有治理的功效，更有修养的价值。制度文化也是学校文化建设中不可忽视的基础。学校的事情流程亦云云，主要且必不可少。若一所学校，没有基本和须要的事情流程做包管，那将会让所有人在事情中无所适从。虽然，在制度建设和流程设计的历程中，不须要也很难做到面面俱到、严丝合缝，过犹缺乏的警示，应成为所有学校制度文化建设中的基来源则。
2
信心与价值观：：：
教育者理想中的事实
是什么决议着学校的情形、行为和机制呢？或者说，学校中这些可见的文化之上，居于主导和指引职位的是什么？毫无疑问，是学校全体成员的教育信心与焦点价值观，也是学校全体成员理想中的事实，更是各人心目中“应该是什么”和“应当怎样做”的整体判断。
教育信心的焦点是使命和愿景
自觉对某种头脑的信仰和敬仰，才华使得人们在艰难困苦中，以及面临未知挑战时，以这种信仰为灯塔，从而扫除万难不退缩、不逃避，坚定从事某种事业的刻意�？梢运�，每个人从事任何一项事情，可能都会有自己所坚信的理念。真正的教育者，也一定会对所从事的育人事情，有着自己坚定的信心。也只有秉持信心，教育者才华真正寻找到育人事情的意义和价值，以及体会其通俗中的高尚和伟大。
在问题、难题、风险、未知等不确定性眼前，学校全体成员的理想、信心，以及身为教育人的使命感，将是具有决议性作用的要害因素。坚定的理想信心和使命继承，将是学校面临挑战时最强盛的精神支柱。使命是回覆“为什么办学�！！�。
以幸福小学为例，其一，是为党育人、为国育才�！！拔饔恕�，是一所学校要思索的基础问题。�；；馗埠谜飧鑫侍�，并使之成为学校全体成员配合的教育信仰，是办妥一所学校真正的基础。其二，研究学校整体刷新。整体制订学校未来开展的时间表和蹊径图，系统思索、持续行动。其三，实践因材施教理念。由于遗传、情形条件以及家庭教育的差别，纵然年岁相同或相近的学生，其身心开展也具有差别的特点和水平。
因此，教育只有从差别学生的现有身心开展水平和个体差别出发，提出适合的目的要求，创设差别的教育情境，通过适当的教学方式，因人设教，因需施教，才华逐步指导每一个学生实现最好的开展。开办幸福小学，就是希望能够实践因材施教的理念，办一所适合差别孩子康健、可持续开展的学校。
学校愿景指开展的理想定位，它是全体成员心目中学校开展的目的和理想追求，在学校办学中具有相当主要的职位。
一所学校若是没有愿景和目的，就会失去前进的偏向�！！霸妇翱梢酝沤崛�，愿景可以激励人，愿景是拨开迷雾指明航向的灯塔，愿景是难题时期或一直转变时代的偏向舵，愿景是可用于竞争的有力武器，愿景能够建设起一个运气配合体。（马克·利普顿）”
通俗的明确，愿景要告诉全体成员，事实要办成什么样的学校。幸福小学提出“博喻书院”的愿景，就是期待学�？梢猿晌嬲亩煜隆⒀爸行暮臀蠢词樵�。
学校价值观是实践的教育哲学
在学校建设和开展的任何阶段，都肯定碰面临之前没有泛起过的新的事务和问题。
每当此时，“应当怎样做”的问题，会摆在所有人的眼前。依据向导者个人的履历，或某个成员自身的看法，群体会在协商中，提出这个问题的解决方案。无论这个方案最终是否获得乐成，是否解决了这个新问题，隐藏于方案背后的依据，都会成为解决类似问题对与错、可以或不可以的标准，也是学校所有成员为人办事的正当性原则。
在面临怎样提高学生学业质量这个问题时，有的学校�；；峤幽商夂Ｕ绞�，让学生在重复刷题中，牢靠所学知识、获得答题技巧，从而提高考试效果；；；有的学校�；；崆炕际院托Ч琶�，以加巨匠生和家长的压力，从而层层传导责任，以让学生获得优异效果；；；也有学校�；；嶙ㄗ⒂谔岣呶飨ㄒ邓健⑻岣呖翁媒萄е柿�，以教学研究的高水平，增进学生学业的高质量；；；尚有学校�；；崾笛樾“嗷萄�，强调基于分层走班教学的个性化教育，以实现在每个学生获得良勤学业基础上的整体质量提升。
这些解决方案，在差别的学校中，有可能获得乐成，也有可能会因校情差别而最终失败。那些得以乐成的依据：：：增添训练、考试排名、教学研究、个性化教学等，就会成为响应学校的提升学生学业质量的正当性原则，亦会增补完善到学校价值系统之中。
“应当怎样做”着实就是一种决议。无论是个人照旧整体，在需要做出决议时，价值观是至关主要的。首先是价值选择。正如上述关于学业质量提升的案例，选择某一个解决问题方案，着实就是选择一种价值观。在这样的选择中，一个人或一个群体的学生观、学习观、质量观、教育观等，会直接影响最终选择的效果�？梢运�，价值选择是决议的第一步，也是要害一步。
其次是价值排序。现实中，决议者往往要面临多个要素（或价值原则），任何决议着实都是价值排序的效果。学校在制订课程妄想历程中，限于有限的校本课程的课时，是安排考试科目的补课，照旧知足学生多元兴趣的拓展课；；；是增补中华优异古板文化的学习内容，照旧研发基于跨文化明确的国际化课程；；；以致于艺术、体育、科技类的校本课程，事实以作甚重、课时比例怎样分配等决议，着实都保存价值的排序。
学校以为最主要的、最应作育的那些焦点素养，指向其目的告竣的课程内容，排序定是首位，课时和资源也一定是优先包管。其余次主要的，会在有限的课时中，按主要程度差别，才会给予响应的安排。这样的课程妄想的历程，着实就是价值排序后的课程决议。
类似上述这种基于价值选择和价值排序的学�？纬叹鲆�，是学�！！坝Φ痹跹觥钡睦硇曰妓�，影响着学校实践系统的所有要素，也是学校文化的灯塔与风向标。
3
基本假设：：：
构建学校中理所虽然的底层逻辑
学校中无论是情形、行为和机制等可见的文化，照旧全体成员以信心和价值观去一直界定的理想中的事实，都需要在学校的教育实践中逐步沉淀，在一次又一次的实证中，展现其有用和有用，继而为全体成员所配合认可。最终成为学校内毋庸置疑、理所虽然的底层逻辑，可以无意识重复运用的基本假设。
首先，从成员的履历中萌发。以“儿童视角”为例，许多教育者在实践中，会不由自主地思索怎样做到以生为本�？翁媒萄е�，从重视教到关注学，教学目的怎样转化为学习目的，课本转化为学材，实验学生自主相助的学习方式等；；；学生涯动中，以目的是否切合学生现实、内容学生是否喜欢、方式学生是否愿意接受等作为主要评判标准；；；情形创设中，儿童的个性、兴趣、喜欢等主体性特征得以被重视，关注学生的内驱力和洽奇心。在某些教育者的个体履历中，以儿童为中心的理念得以萌发，并逐渐成为大大都人的共识。
其次，履历让群体获得乐成。在形成共识的基础上，群体中的大大都人会在现实验动中，有意识运用“儿童视角”的理念�？翁媒萄б蛞陨�，而让自己所教的学生获得越发优异的学业质量；；；学生涯动因明确、尊重儿童的设计，活动效果更好，学生受益更多；；；情形创设因摒弃了成人视角，更受到孩子们的接待，获得了更多偕行和研究者的肯定，学校也有了更好的生涯和学习气氛。在有意识运用那些告竣的共识的历程中，人们获得了实践刷新的乐成，那些履历被证执行之有用、准确并科学合理。
再次，履历被笼统为群体认可的价值观。在一直实证中，那些对的、可以的、有用的、以儿童为中心的履历，会逐渐成为学校全体成员的价值观。在价值选择上，学校�；；嵝纬勺约旱摹岸А�，儿童的奇异性、主体性被充分彰显，读懂儿童、明确儿童、尊重儿童成为教育者的基本素养，带有哲学意味的儿童观徐徐树立。在价值排序上，儿童的康健、充分、可持续开展，永远排在所有要素的首位，指导着学�：：：徒逃吒鋈说乃芯鲆樾形�。自此，系统的价值系统会应运而生，并在一直的价值澄清中得以固化。
接着，成为群体毋庸置疑的信心。当“儿童中心”的价值观被越来越多的成员所接受、认同和明确，并在之后的教育实践中，成为所有人信仰的教育主张和理念时，学校�；；嶙匀欢唤巳谌胗谑姑驮妇爸�，学生第一、儿童视角、儿童中心、儿童天下、人在中央等短语，会陆续泛起于成员来往的口头表达中、专业写作的文字表述中、学校张贴的口号横幅中。以“儿童”为焦点词的一些校本看法，会一直被界定内在，也逐渐被扩展外延，成为全体成员意识中毋庸置疑的信心。
最后，成为群体无意识的基本假设。随着被作为信心的儿童中心论越来越坚定，以儿童为中心的价值观一直被澄清，并重复运用于教育实践中并取得乐成，人们会在一次次不须要思索就自觉行动的历程中，逐步无意识（或潜意识）默认，理所虽然并自然而然。
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